Publio Daciano, personaje prototipo de la maldad en el teatro (siglos XVI-XIX)
DOI:
https://doi.org/10.13035/H.2024.12.01.31Resumen
Este artículo analiza la figura histórica y literaria del gobernador romano Publio Daciano al que se le atribuye el martirio de los primeros cristianos en Hispania con torturas despiadadas. Basándonos en los testimonios de la poesía de Aurelio Prudencio (a finales del siglo IV) y los pasionarios hispánicos (del siglo VII) en los que se muestra a este personaje como responsable de la tortura de muchos cristianos en una trayectoria noreste sudoeste a lo largo de la Península Ibérica, se analiza la presencia de este personaje en obras teatrales de los siglos XVI y XVII hasta llegar a una obra teatral de principios del siglo XIX. Las obras analizadas son: el Auto del martirio de Sant Justo y Pastor del maestro Alonso de Torres; la Representación de los mártires Justo y Pastor escrita por Francisco de las Cuevas; La gran comedia del triunfante martirio de san Vicente de Ricardo de Turia; Los tres blasones de España de Antonio Coello y Francisco de Rojas Zorrilla; También Zaragoza es cielo o martirio de santa Engracia de Francisco Bueno y la Comedia trágica El mártir a traición y protector de su patria san Narciso de autor desconocido. Este gobernador romano operará como personaje en obras que presentan dos características principales: en primer lugar, unos personajes que existieron a finales del siglo III y principios del siglo IV y, en segundo lugar, estas manifestaciones artísticas tendrán un marcado carácter celebrativo local.
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