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La función paterna y la mujer esquiva
Erin Alice Cowling
141-153
2015-01-14
Príncipes musulmanes conversos sobre las tablas: «El bautismo del príncipe de Marruecos», de Lope, y «El gran príncipe de Fez», de Calderón
Fernando Rodríguez-Gallego
545-577
2019-11-30
Didacticum ludicrum. Contexto de representación y pragmática de la fiesta cortesana «La corte en el Valle» (1660)
Gema Cienfuegos Antelo
385-405
2022-06-02
«Puedes realizar tareas domésticas y no dejar de lado los estudios literarios»: humanismo en femenino en la correspondencia inédita y desconocida entre Cornelia Zambeccari y Luisa Sigea
Carlos Pérez González, Patricia Marín Cepeda
303-321
2022-12-13
«La mujer que manda en casa» de Tirso de Molina: una descripción barroca de la Jezabel bíblica
Manjula Balakrishnan
359-374
2020-07-01
Construcciones culturales e identidad en la Nueva España. Nota introductoria
Robin Ann Rice
191-192
2020-07-01
Refundición y éxito de una comedia barroca en el XIX. «La mejor razón, la espada» (1843) de José Zorrilla
Raquel Gutiérrez Sebastián
813-825
2022-12-13
El neoestoicismo en el «Panegírico a la paciencia» de Sandoval Zapata
Joaquín Rodríguez Beltrán
691-704
2021-12-08
«Poesía arraigada» y noche oscura en la lírica de Blas de Otero
Elisabeth Kruse
461-474
2018-11-29
Los refranes de la racionalidad en el «Quijote»: el refrán definitorio «al enemigo que huye, hacerle la puente de plata»
María del Carmen García Estradé
117-130
2018-11-29
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