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• Ángeles y anónimas: la profesión de monja música y sus límites espacio-sonoros en conventos y monasterios femeninos castellanos (siglos XVI a XVIII)

  Luisa Morales

  327-343

  2021-12-08

• Introducción. El monacato femenino en América y en España

  Jesús Paniagua Pérez, Nuria Salazar Simarro

  9-10

  2022-06-02

• «El rufián dichoso» de Cervantes y «El burlador de Sevilla» de Tirso de Molina: una comparación tipológica

  Olga Ranks

  191-199

  2018-11-29

• El baño ritual de Felismena en «La Diana» de Montemayor

  Eduardo Torres Corominas

  1023-1039

  2021-12-08

• El límite trágico entre lo inmundo y lo eterno en el Barroco hispano

  Luis Sáez Rueda

  191-206

  2022-12-13

• «¡Y acabe aquí la comedia / pidiendo yo como humilde / perdón por mí y los poetas!». Ecos intertextuales de Francisco de Rojas Zorrilla en «El robo de las sabinas»

  Iván Gómez Caballero

  779-797

  2022-12-13

• Mise en abyme y teatralidad del relato en «La niña de los embustes, Teresa de Manzanares» (1632) de Alonso de Castillo Solórzano

  Djidiack Faye

  705-718

  2022-12-13

• Introducción. Horizontes del Barroco hispano

  Luis Sáez Rueda

  12-16

  2022-12-13

• Las lágrimas de Hernán Cortés en la «Historia verdadera» de Bernal Díaz del Castillo

  Fernando Rodríguez Mansilla

  103-117

  2016-05-12

• Una aproximación al tema del engaño en algunas comedias de Lope de Vega

  Juan Antonio Martínez Berbel

  35-53

  2015-04-14